Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию в храме Рождества Христова в Чулковой слободе в сослужении благочинного Восточного городского округа Тулы протоиерея Павла Савельева и настоятеля иерея Александра Брыксина.

На сугубой ектении вознесены молитвы о благопоспешениихристолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.

По окончании богослужения владыка Алексий обратился к предстоящим со словом мира и любви о Родшемся Христе Богомладенце: «В это благословенное время молитвенного соучастия и сопереживания мироспасительного события Рождества по плоти от Марии Приснодевы Богородицы по благоволению Бога и Отца при содействии Святого Духа Единородного Божьего Сына, ставшего и Сыном Человеческим ради нашего спасения, вседушевноприветствую всех вас, всечестные отцы и возлюбленные о Господе братья и сестры, жители Чулковой слободы богоспасаемого града Тулы и прихожане сего Божьего дома, воздвигнутого благочестивой любовью ко Христу Подвигоположнику нашими предками в честь этого мироспасительного события!

Благодарю всеблагое Божие смотрение, вновь моей мерности судившее вместе с вами, в третий день праздника Христова Рождества, быть под этими сводами, обновляемыми любовью, усердием и трудами вашими, приступать к престолу Божественной благодати для того, чтобы тело свое выразить в опыте земной христианской жизни в соответствии с тем замыслом, открывающемся в событии домостроительства вочеловечивания Единородного Божьего Сына, как храм, в котором может и должен жить Бог. И только в таком случае и может быть доступно нам ощущение абсолютной нормальности и естественности, что этот храм венчается, как всякий храм увенчивается куполом и воздвигнутым на нем крестом, символом победы жизни над смертью, христоподобием в нашем единомыслии, единонравии, единодушии, единочувствии и единодействиисо Христом. А наша человеческая душа как эхо голоса Божьего, выявляющая собой особую уникальность, личностную инаковость, это ни к кому другому и ни к чему иному не сводимое отношение Отца и Сына и Святого Духа, имеющая естественное устремление познавательной способностью в многообразии подаренного нам миробытия искать Дародателя, в этом поиске доброхотно обращает себя к достижению с Ним сходства в образе деятельности.

Вседушевно в этот светлый и праздничный день поздравляю причастников с принятием Святых Христовых Таин!

Благодарю отца благочинного, отца настоятеля, отца Димитрия и всех вас за то усердие и прилежание, с которыми вы стараетесь проходить нашу непростую отцепреданную науку православного христианского жительства!

Вместе с вами благодарю и Господа, и Пречистую Божию Матерь, и святых небесных покровителей сего святого храма за то, что наши усилия и труды Господь видимым образом приемлет, и храм приобрел не только внешнее, но и внутреннее свое благолепие, которое в нем все более и более утверждается, открывая нам в этих внешних знаках внутренние радостоносные смысловые значения».

Марина Полянская, фото Александра Морозова