В Тульской духовной семинарии состоялся день памяти наставников и выпускников.
Одно из нововведений в жизни семинарии за несколько лет переросло в добрую традицию, объединяющую желающих молитвенно почтить память тех, кто некогда внес весомый вклад в образовательную, научную и воспитательную деятельность духовной школы, кто вышел из ее стен и в дальнейшем посвятил жизнь Богу, Церкви и людям.
По неизменному правилу памятные мероприятия начались на Всехсвятком кладбище Тулы, где была отслужена панихида на могиле Николая Ивановича Троицкого, выпускника семинарии, церковного, научного и общественного деятеля.
На заупокойном богослужении, которое возглавил первый проректор Тульской духовной семинарии протоиерей Игорь Агапов, молились преподаватели и студены.
Краткая лития была совершена у захоронений Павла Ивановичева Малицкого, преподавателя Тульской духовной семинарии, историка Церкви, богослова, краеведа и публициста, и родственников других известных выпускников духовной школы: священномучеников Илариона (Троицкого), Михаила Троицкого и Василия Архангельского.
Продолжением дня памяти стал круглый стол, работа которого началась с краткой молитвы.
Проректор ТулДС по воспитательной работе протоиерей Михаил Ключарев в приветственном слове отметил: «Сегодняшний день начался для многих из нас на кладбище с заупокойной молитвы о почивших наставниках и выпускниках семинарии. Таким образом, мы не только вспомнили, но и молитвенно объединились с ними. Совершая заупокойную службу, мы свято верим в то, что жизнь человеческая бесконечна, и даровал ее нам Своим Воскресением Иисус Христос. Поэтому мы убеждены в том, что творя молитву, мы входим в общение с ушедшими в вечную жизнь, а вспоминая их — дарим радость».
Модератор круглого стола Андрей Горбачев, кандидат богословия и секретарь Ученого совета ТулДС, в обращении к присутствующим напомнил изречение преподобного Варсонофия Оптинского о том, что упадок и запустение обителей начинается с забвения их основателей и подвижников: «Если мы принимаем эту мысль, то понимаем, что правильно и обратное: возрождение и обителей, и духовных учреждений включает в себя память о наставниках и подвижниках, — продолжил он далее. — И я полностью согласен с отцом Михаилом, который сделал акцент на молитвенном соединении во время панихиды Церкви Небесной, торжествующей, и Церкви земной, воинствующей. Возрождение такой связи необходимо и важно для возрождения нашей духовной школы. Ведь если мы не будем знать и беречь ее историю, не будем иметь память о личностях, которые своими силами ее устраивали и содействовали развитию, то, по сути, мы будем не восстанавливать связь прошлого с настоящим, а созидать нечто новое, лишенное своих исторических и духовных корней.
Потому-то и возникла идея, чтобы сами семинаристы как приемники предыдущих поколений потрудились, ознакомились с биографиями, житиями достойных представителей семинарии и открыли их как личностей».
Вместе с тем Андрей Александрович обратил внимание на то, что круглый стол посвящен преподавателям и выпускникам Тульской духовной семинарии, причисленным Русской Православной Церковью к лику святых.
«Господь знает, кто свят. И мы надеемся, что Николай Иванович Троицкий и Павел Иванович Малицкий, потрудившиеся на благо Церкви и Тульской семинарии, положившие ради столь благого дела свои жизни, входят в их число. Однако сегодня мы обратимся к жизни и деятельности святых, связанных с нашей духовной школой, которые были канонизированы в разные периоды».
В ходе заседания прозвучали доклады студентов, посвященные шестнадцати подвижникам, чьи имена были установлены общими усилиями.
В их число вошли такие известные и прославленные светильники веры, как преподобный Парфений (Краснопевцев) Киевский, преподобный Иоанн Поспелов, архимандрит Кирилло-Белозерский, священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский, священномученик Алексий (Бельковский), архиепископ Великоустюжский, священноисповедник Агафангел (Преображенский), митрополит Ярославский, священномученик Петр Павлушков, пресвитер, ректор Тульской духовной семинарии, и другие святые, разделившие с Матерью-Церковью выпавшие в ХХ веке испытания и совершившие подвиг мученичества во имя Христа.
Ряд сообщений был посвящен новомученикам и исповедникам Церкви Русской, чьи имена пока широко не известны, а жития имеют значительные пробелы, поскольку зачастую основаны на скупых архивных сведениях и документах. Это плеяда выпускников Тульской духовной семинарии, прошедших через горнило богоборчества и репрессий, оклеветанных, неправедно осужденных и преданных смерти: священномученик Петр Воскобойников, пресвитер, священномученик Николай Протасов, пресвитер, священномученик Иоанн Речкин, пресвитер, священномученик Петр Токарев, священномученик Алексий Зиновьев, пресвитер.
Обсуждая прозвучавшие сообщения, участники круглого стола обменялись мнениями, задали возникшие вопросы и отметили лучшие выступления. Семинаристы также единодушно согласились с тем, что жития священномучеников минувшего века представляют большой интерес для научных исследований с точки зрения истории Русской Церкви и русской патрологии и открывают много новых тем.
Рассуждая о важности и значимости самого дня наставника и выпускника, студент 4-го курса ТулДС Александр Фомин отметил: «У всех православных есть великое торжество — Пасха Христова, у православных туляков есть малая пасха — 16 сентября, когда мы чтим Собор новомучеников и исповедников земли Тульской. А 25 сентября я рискну назвать днем малой пасхи Тульской духовной семинарии, и от нас требуется относиться к нему со всей ответственностью».
Информационный отдел Тульской духовной семинарии, фото Ивана Никифорова
