Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил всенощное бдение в Казанском женском монастыре села Папоротка в сослужении клириков монастыря.
За богослужением молились настоятельница монастыря игумения Еликонида (Смирнова) с сестрами и паломниками обители.
По окончании бдения архипастырь обратился к участвовавшим в соборной молитве: «Вседушевно приветствую всех вас в благословенное сие навечерие праздника мироспасительного события — рождения святыми праведными Иоакимом и Анной, во исполнение предуведенного Предвечным Божиим Советом смотрения о спасении мироздания и рода человеческого, Пренепорочной дочери их, Препрославленной Девы Марии, Которой предстояло стать Матерью по человеческому естеству Единородному Божьему Сыну, чтобы Тот стал Спасителем мира и чтобы через Него каждый человек — то есть и каждый из нас, стоящих под сводами этого храма, в уделе Пресвятой Госпожи и Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, – обрел дар жизни вечной.
Но возможно это становится лишь тогда, когда своим сознательным предпочтительным выбором мы остановимся на высоте и красоте, которые являет Своим служением Господь наш Иисус Христос во исполнение послушания воле Отца Небесного и смиренном, кротком служении падшему человеческому роду, и восприняв эти красоту и высоту, сами вступим на тот же путь исполнения верного, ревностного и неуклонного всеблагой Божией воли. В этом и будет проявляться искренняя ответная любовь каждого человеческого сердца к своему Творцу, Промыслителю, Искупителю и Освятителю и к окружающему мирозданию: к людям и вообще ко всему миру окружающей нас природы.
Таким образом, каждый человек, ищущий служения Богу и всему миробытию, может встроиться, как живая клеточка, в богочеловеческий организм Святой Соборной Апостольской Христовой Церкви, который соткан из жертвенного служения Бога Слова, от Приснодевы Марии ставшего и Сыном Человеческим, не переставая быть и Сыном Божиим, и от Её служения Богу и людям. Ибо Она взаимодала начатки человеческого естества Ему, чтобы Он, восприняв их в единство Своей Божественной ипостаси Единого от Святой Троицы, выявил в Себе Самом абсолютную норму человеческой жизни и деятельности и стал для тех, кто возлюбит Его, Путем, Истиной (Ин. 14:6) и приобщением к полноте благобытия, к полноте жизни.
Сегодняшнее событие, с одной стороны, тихое, ограниченное узким кругом малого семейства — самих Иоакима и Анны, и тех, кто был рядом, разделял с ними их уклад жизни и понимал, что красота и высота Девы Марии состоит именно в служении Богу, исполнении Его заповедей и друг другу во взаимном послушании. И нам известно, насколько сложным и непростым был путь, пройденный ими. С самой юности они жили праведно и стремились к этому, но находились среди народа своего в укорении, в отторжении, поругании, потому что Господь не давал им чада. По представлению людей того времени, это было видимым знаком богоотверженности, а они через это воспитывались в том, чтобы в любых жизненных обстоятельствах и испытаниях, которые посылал Господь, проявлять долготерпение и благодарность, воспринимая все трудности, как лекарство, помогающее достичь меры смирения пред Лицем Творца и Промыслителя.
С другой стороны, сегодняшний день уподобляется имеющей ум Христов Святой Апостольской Христовой Церковью явлению ясной ранней зорьки, которая сквозь тьму указывает на приближение и восхождение радостоносного и жизненосного дневного светила — солнца. Так событие Рождества Пресвятой Богородицы предвозвестило приближение исполнения обещания Господня, изреченного после грехопадения в раю прародителей, Адама и Евы, смысл которого сразу было трудно понять и прародителям, и последующим поколениям людей, передающим его из уст в уста, о том, что семя жены сотрет главу змия (Быт. 3:15), как и за пятьсот лет до сего события произнесенные пророком Исаией слова: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог» (Ис. 7:14; Мф. 1:23) — все это было предведено в Божием Совете прежде создания мира.
Причастниками и общниками благодатного сияния этой тихой зари, которая ныне воссияла на всю Вселенную, я желаю быть всем нам и в эту светозарную ночь, и во все предстоящее время нашей земной жизни и христианского служения! Милость Божия да пребывает со всеми нами!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова