«Вестнику Тульской духовной семинарии» – 10 лет

Среди сегодняшних авторов «Вестника» – семинаристы и преподаватели ТДС. Они пишут о событиях семинарской и общественной жизни, отвечают на вопросы читателей, делятся своим опытом обретения веры.

Какие ещё темы можно было бы поднять на страницах семинарской газеты? Что интересно читателю, взявшему подшивку «Вестника» в библиотеке? С этим вопросом студенты обратились к профессиональным журналистам.

– Читателям очень интересны материалы по истории Тульской епархии, – говорит Наталья Кириленко. – В архиве консистории можно найти множество таких материалов. Мне часто приходится с ними работать, и порой видишь, как за бытовыми, на первый взгляд, совсем незначительными деталями проступают реалии эпохи, какие-то проблемы, человеческие отношения. Всё это – неисчерпаемые темы. Интересно читать о тульских храмоздателях, о регентах, иконописцах…

– Рассказывайте о том, что волнует вас и ваших ровесников, о своих семьях, друзьях, – советует Ирина Скибинская, – пишите простым языком, понятным для всех.

Мария Носкова дала ценный совет, касающийся следующего, юбилейного номера «Вестника» – сделать подборку из самых ярких материалов прошедших лет.

А что хотели бы видеть семинаристы на страницах светских газет, таких, как «Тула» или «Молодой коммунар»? На этот счёт было высказано несколько точек зрения. По мнению одних, светские СМИ должны больше рассказывать о жизни Русской Православной Церкви. Другие считают, что тематику надо чётко разграничить: светским газетам говорить о светской жизни, церковным СМИ – о церковной. Но всегда ли можно провести эту грань между светской и церковной проблематикой? Есть множество примеров, когда это очень сложно сделать. Так, на страницах августовского «Вестника» был опубликован материал студента ТДС Георгия Семёнова, где он рассказывает о своей армейской службе, о том, как он ещё больше укрепился в христианской вере, общаясь с офицерами, прошедшими «горячие точки». Где здесь «светское», где «церковное»? Жизнь многомерна, и, когда рассказываешь о ней, трудно всё разложить по полочкам, – к такому выводу пришли участники круглого стола.

Студент ТДС Илья Пронюшкин советует журналистам тульских газет больше писать о православных семьях, в первую очередь многодетных, и поменьше – о конкурсах красоты. Наталья Кириленко и Ирина Скибинская отвечают, что в их газетах публикуется множество материалов о семьях и на другие темы, которые можно было бы назвать духовно-нравственными. А что касается конкурсов красоты и прочего,то это та неизбежность, с которой светским СМИ приходится мириться в силу коммерческой необходимости, ведь они существуют главным образом за счёт рекламы.

Оживлённое обсуждение вызвала проблема толерантности и отстаивания традиционных ценностей, в первую очередь семейных. Слово «толерантность» встречается сейчас едва ли не на каждой газетной полосе, в переводе на русский это означает «терпимость».

– Но можно ли относиться с терпимостью к тому, что чёрное называют белым, зло – добром, очевидный грех – нормой? – размышляют студенты. – Ведь европейская толерантность привела к легализации однополых браков, к замене священных для каждого человека слов «отец» и «мать» понятиями «родитель I» и «родитель II», к запрету носить нательный крестик, к отмене рождественских ёлок и к превращению Рождества Христова в «просто Рождество». Подобная «толерантность» для христиан и всех вообще здравомыслящих людей неприемлема.

В современном мире традиционные нравственные ценности нуждаются в активной защите как со стороны церковных, так и со стороны светских средств массовой информации. Но как соотнести это с журналистской этикой? К чему она обязывает работников СМИ?

По мнению Ирины Скибинской, журналист должен постоянно чувствовать ответственность за каждое своё слово. Если он потеряет бдительность, расплата за это не заставит себя долго ждать. Ирина вспомнила случаи из своей практики, которые заставили её об этом задуматься.

Вопросы этики стоят особенно остро применительно к электронным СМИ, и, так как православная молодёжь присутствует в социальных сетях и создаёт там различные сообщества, она тоже должна это учитывать.

Студентка магистратуры кафедры искусство и гуманитарные науки ТГПУ им. Л.Н. Толстого Анна Шабалина выступила с сообщением «Социальная сеть «Вконтакте» как средство молодёжи к традиционным православным ценностям». Она отметила, что о доле верующей молодёжи в сети можно судить по количеству подписавшихся на православные сообщества. Группы «Православие. ру», «Основы православия», «Библия и её правильное понимание», «Азбука веры» и прочие насчитывают в среднем по сто тысяч пользователей. Они поздравляют друг друга в сети с православными праздниками, молодёжь активно обсуждает проблемы Церкви в тематических онлайн-сообществах, размещает фотографии с православных праздников, поездок, мероприятий. Существует в сети и миссионерский проект «Батюшка онлайн», созданный по инициативе одной из епархий, где можно получить пастырский совет и благословение.

С правом на существование такого проекта категорически не согласился участник круглого стола, студент сектора заочного обучения ТДС иерей Матфей Иванов. По его мнению, благословение батюшки ни в коем случае не может быть заочным. Прежде чем благословить человека на какое-то, даже самое доброе дело, священник должен видеть его, говорить с ним.

На встрече обсуждалось ещё множество актуальных вопросов и проблем. В заключение Марина Александровна Михалёва предложила журналистам творческое сотрудничество: «Вестник Тульской духовной семинарии» с удовольствием предоставит свои страницы для подготовки материалов, а семинария готова рассказать о своей жизни на страницах светских СМИ.

Марина Горчакова, фото Сергея Макшанова