Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию в Покровском храме села Романово в сослужении благочинного Киреевского округа протоиерея Сергия Ковалевского и настоятеля протоиерея Игоря Митусова.
На сугубой ектении вознесены молитвы о благопоспешении христолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.
По завершении Литургии совершена заупокойная лития, после которой владыка обратился к духовенству и прихожанам: «Словом мира и любви о Христе в благословенную великопостную родительскую субботу вседушевно приветствую всех вас, всечестные отцы и возлюбленные о Господе братья и сестры, жители богохранимого села Романово и прихожане сего дома в честь Пресвятой Госпожи и Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!
Благодарю всеблагое Божие смотрение, вновь и моей мерности судившее ныне вместе с вами быть под сводами этой келии Божией Матери на Тульской земле, чтобы объединиться в молитвенном общении с Матерью Жизни нашей, со всеми Небесными силами — как ангельскими, так и богопрославленными людьми — и с теми, кого мы лишены сейчас возможности воспринимать так, как воспринимаем друг друга в повседневной жизни, но чувствуем и воспринимаем их в опыте движения нашей признательной любви, вне зависимости от времени и пространства немеркнущей любви к тем, кто дорог нам. Ибо когда-то, по любви Своей, во исполнение святой и благой Божией воли соработал Святой Живоначальной Троице Подвигоположник Господь и Спаситель наш Иисус Христос ради того, чтобы мы, каждый в инаковости своей личностной индивидуальной уникальности, при единстве и общности человеческого естества были вызваны из небытия к бытию, и через это получили возможность движения в восприятии дара существования — ощущения себя живым и действующим к тому, чтобы получить ответы на возникающие с детства у нас вопросы: где же подлинный источник, начало всех начал, которое вызвало каждого из нас из небытия к бытию, и где та цель, к которой мы движемся изо дня в день, из мгновения в мгновение?
В этом поиске и дается нам возможность ответно понять и полюбить за дар, который нам дали родители, а через них — и их родители, наши бабушки и дедушки, и далее — наши прабабушки и прадедушки, и так вплоть до Адама и Евы, а в итоге — полюбить Того, Кто все задумал, Кем все живет, движется и существует (Деян. 17, 28). Но прежде необходимо нам встретить Его — Того, Кто есть Альфа и Омега, смысловое начало всех начал и в то же время — конец (Откр. 1, 8), к которому все возвращается, Единородного Божьего Сына, Который ради нашего спасения стал и Сыном Человеческим.
Наша жизненная земная задача именно в этом и заключается, чтобы увидеть во Христе Иисусе идеал для подражания и войти с Ним по закону межличностного общения «с кем поведешься, от того и наберешься» во взаимодействие, то есть обрести единодушие, единонравие, единочувствие, единомыслие и единодействие. А через Христа получить возможность войти в общение с теми, с кем Он единосущен по своей Божественной природе: с Отцом и Святым Духом, ибо мы единосущны с Ним по добровольно воспринятой в Себя, к Божественному Своему естеству, нашей человеческой природы. Так, открыв Себя во всей полноте присноблагобытия, в которой вся полнота Божества пребывает телесно для каждого из нас, Сын Божий призывает нас: «Я есмь путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6). Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим (Мф. 11, 28-29).
Этого покоя в опыте нашей жизни и должен достигнуть каждый из нас, а если не можем его достичь, то хотя бы приблизиться к нему, понимая его ценность именно в такие великопостные субботы, когда предстоим Христу и соединяемся с Ним в добродетелях, в молитве и в приобщении Его Пречистых Таин, чувствуя все многообразие личностных инаковостей, от Него исходящих, подобно тому, как от Солнца исходят потоки лучей, тех, кто любовью нашей еще живет в нас, несмотря на то, что давно ушел из земной жизни. Мы их священнодейственно по достоинству нашего царского христианского священства здесь приносим, в молитвенном предстоянии, ко Христу и то, что во Христе Иисусе мы получили щедродательно, передаем им, и просим Господа принять от нас этот преизбыток нашего блага и передать его в дар им.
Причастников вседушевно поздравляю с принятием Святых Христовых Таин!
Желаю всем в оставшиеся дни святого Великого поста анализировать себя внимательно, задаваясь вопросом: живем ли мы в жажде чаяния воскресения мертвых и жизни будущаго века — общения со Святой Живоначальной Троицей — или нет? Ведь к этому нужно ответственно и правильно отнестись: можно все здесь, во дни земной нашей жизни, привести в норму в достижении не только ощущения существования, но и благобытия, и присноблагобытия, а можно всё отбросить от себя и всего лишиться. Да не будет этого с нами по святым молитвам Божией Матери и всех, от века в надежде воскресения и жизни вечной преставившихся православных христиан!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова
