Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию в Введенском храме села Пронь Кимовского благочиния в сослужении настоятеля иерея Георгия Протопопова.
На сугубой ектении вознесены молитвы о благопоспешении христолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.
По окончании богослужения владыка обратился к предстоящим: «Словом мира и любви о Христе приветствую всех вас в благословенное двухнедельное приготовление наше к духовному сопереживанию и соучастию в благодатном событии Успения Пресвятой Госпожи и Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, когда мы соблюдением нравственной и духовной дисциплины и исполнением евангельских Святых Христовых заповедей призваны к тому, чтобы воспринять нетварную благодать Святой Живоначальной Троицы! И если мы будем сопрягать свою свободу и движения своей воли к тому, чтобы исполнять волю Отца и Сына и Святого Духа, а не настаивать на том, чтобы Они исполняли нашу волю, то сей дар Божественной благодати будет нами и принят, и вмещен как желанная и благотворно действующая в нас сила.
Возможным это становится тогда, как только мы устроим свои взаимоотношения с Богом, во Святой Троице славимом и поклоняемом, таким образом, чтобы соотносить характер взаимодействия с Ним не потребительски, беря только все, что потребно и чего нам недостает, как нам думается в силу падшести нашего состояния, у Всеблагого и Могущественного Господа, а по закону межличностного общения: с кем поведешься, от того и наберешься, если остановишься на нем как на идеале для своего подражания. Поэтому мы, доброхотно остановившиеся на евангельском Иисусе из Назарета как на идеале для себя, призваны, следуя этому закону, все устремления внутреннего нашего человека (2 Кор. 4, 16) направлять к обретению единочувствия, единодушия, единонравия, единомыслия и единодействия с Ним (Фил. 2, 5), а через Господа нашего и Подвигоположника — с Отцом и Святым Духом ради единственно верной цели и конечного предела, предусмотренного для каждого из нас в Предвечном Божием Совете — обожения.
Причастников в этот праздничный день вседушевно поздравляю с принятием Святых Христовых Таин!
Благодарю отца-настоятеля и всех вас за то усердие и прилежание, с которыми вы стремитесь постигать не простую, но единственно верную науку нашего отцепреданного православного христианского жительства. Милость Божия да пребывает со всеми нами!»
Марина Полянская
