В день престольного праздника митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию и крестный ход в соименном храме села Панино в сослужении благочинного Киреевского округа протоиерея Сергия Ковалевского и настоятеля храма протоиерея Сергия Крючкова.
На сугубой ектении вознесены молитвы о благопоспешении христолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.
По завершении Литургии владыка обратился к предстоящим со словом приветствия и назидания: «В благословенное лучезарное десятидневие молитвенного чествования мироспасительного события Вознесения Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа единосущным с нами у Него человеческим естеством в одесную Бога и Отца сидение — в ту славу, которую Он как Единородный Божий Сын имел еще прежде сложения мира, показывая нам тем самым зачем мы зачинаемся, затем рождаемся и проходим по ступеням восхождения в различных человеческих периодах развития: от младенчества до преклонного возраста, а затем погребением своего тела в землю-матушку, духом отходя к Тому, с Кем пребывали неразлучно с самого зачатия — к Господу Богу. Ибо личностная наша, ни к кому другому и ни к чему иному не сводимая, инаковость, уникально обладающая единым и общим человеческим естеством и живущая в нем, как в жилище, то есть та реальность, которую мы субъективно осознаем как наше индивидуальное человеческое я, является ни чем иным, как живым эхом живого голоса Бога, воплощенном и вочеловечившимся в Боге Слове.
И на примере святых мы видим, что, распознав в себе эхо голоса Божиего и откликнувшись на него правильно, они поняли, для чего были зачаты, рождены и в чем заключается смысл прохождения всех уровней жизни, — чтобы уже здесь, в земной жизни, во Христа крестившись, во Христа и облечься (Гал. 3:27), и, восходя от силу в силу, восходить от славы в славу (Пс. 83:7), которую Господь уготовал всем любящим Его (1 Кор. 2:9) и в которой сейчас пребывает и Сам Спаситель наш и Подвигоположник Иисус Христос, пребывает как истинный Бог и истинный Человек.
Таким удивительным Божиим человеком, положившим свою жизнь ни на что иное, как только на достижение богодружества, этого совершенного христоподобия, является святитель и Чудотворец Николай. Когда он перешел из этого мира в мир иной, то телом был погребен, но поскольку оно стало живым нерукотворенным храмом Святого Духа и жилищем Живоначальной Троицы, поскольку святитель не просто услышал слово Божие, но и понял его смысл, и дорожил им: «Кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Так жилище наше, физическое тело, постоянно изменяющееся, обретает христоподобие. Ведь хорошо известно, как святитель и чудотворец Николай священнодействует в своих мощах, как кости его источают живоносное миро, которое современные ученые исследуют и приходят в изумление, поскольку оно содержит чистейшую воду, не имеет в себе абсолютно никакой земной примеси искаженной грехом и пороком, при этом оно действует божественными силами и энергиями.
И мы призваны, как святитель Николай, к тому, чтобы, во Христа крестившись, во Христа облечься (Гал. 3:27), и именно об этом нам и нужно обращаться с молитвами к Чудотворцу и Божиему угоднику, чтобы он помогал нам пробуждать в себе поиск Божией воли, а не своей собственности, чтобы мы устремились в земной жизни не к поиску всяческих материальных благ и здоровья физического, а к тому, чтобы вырасти в меру друга Божия (Ин. 15:15).
В этот праздничный день причастников вседушевно поздравляю с принятием Святых Христовых Таин!
Благодарю отца-благочинного, отца-настоятеля и всех вас за те усердие и прилежание, с которыми пред ликом святителя и чудотворца Николая вы проходите нашу радостоносную науку православного христианского жительства!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова
