Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию в храме великомученика Димитрия, что на Солунском кладбище в Чулковой слободе города Тулы, в сослужении настоятеля протоиерея Максима Троеглазова.
На сугубой ектении вознесены молитвы о благопоспешении христолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.
По окончании богослужения совершена заупокойная панихида пасхальным чином.
Далее владыка, поприветствовав предстоящих, поздравил всех с особым праздником Радоницы: «Слово мира и любви о Воскресшем Христе Жизнодавце приветствую всех вас, всечестные отцы и возлюбленные о Господе братья и сестры, в сей нареченный и святой день пасхальной Радоницы!
Вся православная христианская Вселенная и мы вместе с ней, следуя примеру и боговдохновенному повелению Подвигоположника Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, переданному и вложенному в основание Святой Соборной Апостольской Христовой Церкви Его учениками и апостолами, которые были свидетелями Его Богочеловеческой жизни и Его добровольной искупительной Жертвы ради нашего спасения от смерти, тления и проклятия, именно в этот день совершаем память «всех от века преставльшихся в надежде воскресения и жизни вечной» православных отцов, матерей, братьев и сестер наших, единодушно и радостно отвечая на приветствие «Христос Воскресе!», идущее от апостолов через опыт жизни Церкви, «Воистину Воскресе!»
И отвечаем мы так не только потому, что логически соглашаемся с непреложностью свидетельства исторического факта Воскресения Христа — Первенца из умерших (1 Кор. 15:20), с тем, как его пережили, описали сами или передали его далее устно для дальнейшей письменной фиксации непосредственные участники. Ведь засвидетельствовали его, как истинно правдивое и осуществившееся, а не как некую выдумку, простые, искренние и чистые люди, которые коренным образом изменились после встречи с Христом Воскресшим: они стали просто христоподобными. Все это и дает нам основание для согласия с доброкачественностью свидетельства этого исторического факта. Но это далеко не все, этого недостаточно нам для понимания смыслового содержания этих слов, которые мы призваны пережить, воспринять и жить с этим пониманием дальше, особенно в ракурсе поминовения усопших.
Однако мы слышали неоднократно из уст имеющего ум Христов святого первоверховного апостола Павла, что, как в Адаме первом все умирают, так во Христе все оживут (1 Кор. 15:22).
Сын Божий, восприняв в несозданную, собезначальную Отцу и Святому Духу Ипостась Единого от Святой Троицы Бога-Слова, от Пречистой Девы Марии начатки единого и общего со всеми нами человеческого естества, человеческой природы, стал и Сыном Человеческим, и выявил абсолютную норму жизни и действования человечества. Привив через Свою Матерь, Пресвятую Богородицу, корень и древо человечества, начиная от Адама первозданного, к Самому Себе, перевозглавил Собою весь человеческий род, Господь и Спаситель наш, приняв смерть на Кресте и воскреснув на третий день, преобразовал нашу биологическую смерть в сон всей земли и установил закон всеобщего воскресения.
И каждый из нас, являясь ни чем иным, как эхом голоса Святой Живоначальной Троицы, по благоволению Бога Отца, при содействии Святого Духа, самодействием Бога Сына получившим начало в речевой энергии Бога Слова, Единородного Божьего Сына, ради нашего спасения ставшим и Сыном Человеческим, которое не имеет никакого завершения, даже переходя из земного в небесное. Поэтому, как в Адаме первом все умирают, так во Христе все оживут (1 Кор. 15:22), что означает, что во Христе Воскресшем нет мертвых — в Нем все живы.
И ради этого мы приходим в храм: чтобы войти в самое глубинное соединение с Владыкой жизни и смерти и в Нем — со всеми усопшими в надежде воскресения. И ради них мы приносим свой дар любви, для наших родных усопших, и любовь наша даст им возможность иметь реальное соучастие в этом животворящем священнодействии радостоносного круговращения жертвенной любви, которое мы здесь и осуществляем каждый раз во время Божественной литургии, в Таинстве Евхаристии, и ныне, в светлый день пасхальной Радоницы.
Причастников вседушевно поздравляю с принятием Святых Христовых Таин! Христос Воскресе!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова
