В четверг первой седмицы Великого поста митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил великое повечерие с чтением Покаянного канона преподобного Андрея Критского в Успенском кафедральном соборе Тулы.
По окончании богослужения владыка обратился к участникам общей молитвы: «Словом мира и любви о Христе вседушевно приветствую вас, всечестные отцы и возлюбленные о Господе братья и сестры, в этот святой молитвенный и благодатный вечер, когда снова мы, проходя в нашей христианской церковной жизни путем Великого поста, объединились, благодаря собеседованию, проводимому нами под руководством преподобного Андрея, архипастыря Критского.
Нынче мы, следуя призыву святителя, еще раз пытались с предельным вниманием, взирая на примеры, приведенные им из истории человечества, заглянуть внутрь самих себя, чтобы научиться самой важной и сложной задаче — познанию самого себя. Ведь большей загадки для каждого из нас, чем загадка о себе самом, пожалуй, нет, и очень непросто правильно и достойно эту загадку разгадать. И все эти вечера мы и трудились в этом направлении, исследуя духовной мудростью и опытом чистого христианского сердца и пытливого ума преподобного Андрея Критского, сопоставляя себя с каждым из тех жизненных опытов, из которых складывается человеческая история. В этих сопоставлениях можно понять и прочувствовать самих себя в схожести или в несхожести с ними. И все равно до самого последнего вздоха останется нечто, что известно только Самому Создателю и Промыслителю всего миробытия, человеческого рода и каждого из нас.
А нам остается во времени и пространстве земной нашей человеческой жизни возможность покаянного возрастания от худшего к лучшему. И, проходя эту непростую христианскую науку, устремляясь в ее постижении к соработничеству с Господом, будем каяться в простых вещах в поиске такого внутреннего ощущения, такого состояния совести, чтобы она была здоровой во всех своих потенциальных, Богом в нее вложенных свойствах и качествах, когда не забита насилием наших гордыни, самомнения, тщеславия и прочими болезненными страстями, когда она действительно живая и чувствует, когда она может в ответ на поиск своего исцеления дойти до такого состояния наших человеческих свойств, которое пережил преподобный Силуан Афонский и о котором ему было сказано: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся».
А еще ранее преподобного Силуана Афонского, жившего в ХХ веке, подобное прочувствовал и пережил еще на рубеже III и IV столетий святитель Афанасий Великий, и смог замечательно выразить это ощущение самого себя, как паутинки, протянутой от одной точки в пространстве и времени до другой точки, трепетно и несамобытно над бездной собственной ничтожности, всегда готовой в эту ничтожность провалиться, но при этом удерживаемой и сохраняемой под бездной Божией милости и премудрости, которыми все живет, движется и существует.
Именно такое состояние нашего отношения к самому дару жизни каждого из нас, а ведь мы понимаем, что мы не самобытны, что мы не сами из себя и не самими собой, а получили его от Самого Дародателя, предуведовавшего замысел о каждом из нас. Святитель Афанасий дает нам разумное, правильное видение, рождающее состояние благодарной, трепетной и признательной смиренности и кротости, когда мы видим самих себя, как тоненькую паутинку, протянутую над бездной собственной ничтожности. Не она сама себя так протянула, и сама она не может сохранить себя в этом состоянии в непостоянности, изменяемости, текучести и переменчивости.
В то же самое время мы постигаем себя через опознание своей личностной, ни к кому иному и ни к чему другому несводимой, инаковости, властно обладающей единой и общей у всех человеческой природой, объединяющей собой род людской как оттиск всего мироздания. Однако, при всей своей текучести и изменяемости, наша личностная инаковость остается сама себе тождественной, потому что находится под бездной человеколюбия Божиего, которое, возникнув единожды, не имеет предела. И ощущение того, что Бог благ и только благое творит, подвизает нас к тому, чтобы мы ответно входили в верность любви и преданности к Нему по закону межличностного общения. Этого чувства, потребности в нем и достижения этого ощущения я всем нам искренне и желаю!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова
