Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию на Смоленском кладбище города Тулы в соименном храме, где хранится чтимый список Тихвинской иконы Божией Матери.
На сугубой ектении вознесены молитвы о мире на Украине, о сохранении единства Святого Православия.
На заупокойной ектении совершено сугубое моление о приснопамятных ктиторах святого храма сего Романе и Анне Сокол.
Далее глава Тульской митрополии обратился к участникам общей молитвы со словом приветствия и назидания: «В благословенный и святой день и мы со всей православной христианской вселенной на богоспасаемой тульской земле, в доме Пресвятой Госпожи Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, чтим молитвенно святое, благословенное участие в жизни всего миробытия, человеческого рода и Святой Соборной Апостольской Вселенской Христовой Церкви Преблагословенной Матери Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа Приснодевы Богородицы Марии, благоволившей чудодейственно оказывать свои милости богатые и щедроты неизреченные чрез Свой образ, который вошел в историю православного христианского мира под наименованием «Тихвинский». Название сего чудотворного образа определило место его явления — на берегах Ладожского озера, при впадении в него реки Тихвинки, где благоволила Царица Небесная предстать в образе, который при Её жизни был написан апостолом и евангелистом Лукой, как художественное графическое изображение того, что он перед этим пережил в опыте своей человеческой жизни в общении со Христом, с Его учениками и с Самой Пречистой Богоматерью, сформулировал во внутреннем своем человеке в поиске ответов на основополагающие вопросы человеческого бытия и изложил, прежде всего, письменно в одной из четырех книг Нового Завета, именуемой «Евангелие от Луки».
Изначально этот образ Пресвятой Богородицы хранился в Антиохийской Церкви, затем был перенесен в Иерусалим, а в V веке из Иерусалима — в Константинополь, в столицу Византии, центр Восточного православного христианства. И там супруга императора Феодосия Великого Евдокия специально для этой иконы на побережье бухты Золотой Рог, на участке под названием Влахерны, построила храм. Однако этот образ Божией Матери имел необычайную особенность: мог непредвиденно, несмотря на то, что находился в киоте, исчезнуть на некоторое время неизвестно куда и вновь появиться на своем месте.
Одно из таких исчезновений произошло за 70 лет перед падением Византии и Константинополя в 1453 году. А на третий год по победе благоверного князя Димитрия Донского над татарскими полчищами на Куликовом поле, эта икона благоволила явиться в Руси, в северо-западных Новгородских пределах, в окрестностях Ладожского озера. Явление это произошло уникальным образом: жители всей округи были поражены великим сиянием, которым солнцестоянием не возможно было затмить. Ходила эта икона Божией Матери по разным местам, вставала то на одном месте, то на другом, и наконец остановилась на речке Тихвинке, где ныне стоит город Тихвин и где был поставлен сначала деревянный, а потом каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, в котором до сего дня она и хранится.
Новгородские купцы, прослышавшие об этом чудесном явлении, прибыли по своим делам в Константинополь и были приняты Вселенским патриархом, и рассказали ему о дивном образе Пресвятой Богородицы, ходящем по пределам родного их Отечества. Узнав из описания купцов, о какой именно иконе идет речь, патриарх поведал им, что ранее место ее было во Влахернском храме, где ныне лишь пустующий киот, потому что за лукавство в христианской жизни, за жизнь обрядоверием, в которую погрузились жители столицы Византии, а не стремлением к освящению (Лев.11:44), ради которого и для нашего спасения, Сын Божий и стал Сыном Человеческим, и дал нам все, для этого необходимое: Евангелие, которое можно и нужно понимать в его смысловых значениях, и икону Пресвятой Богородицы, как такое же отображение Божественных смыслов, и Таинство Евхаристии, но пользуемся всем этим только с одной целью — быть успешными во время земной своей жизни, а святость начнется потом, за гробом, если начнется. Поэтому-то и ушла из Константинополя на Север, в далекую страну Гиперборею, к тем, кто от нас приняв христианство, видимо, старается жить единомыслием, единодушием, единонравием и единодействием со Христом, и икона Божией Матери ходит и указывает место, где именно этим в сердцах своих живут люди, останавливается в нем, а потом переходит в другие места.
Такой урок мы получаем от Божией Матери через Тихвинский чудотворный образ Её, урок добрый, по-матерински ласковый, обращенный с таким уважением к нашей свободе, к нашему сознательному предпочтительному выбору, показывающий нам преданность совершенную путям Божественного Промысла.
В этот благословенный день праздника Матушки нашей родимой, Одигитрии и Заступницы Усердной, милостиво о нас пред Богом ходатайствующей, всех приветствую и поздравляю, особенно причастников с принятым Святых Христовых Таин и Ее святыми молитвами и благословением призываю на всех дары милости Божьей».
Марина Полянская, фото Александра Морозов
