Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Пасхальную вечерню во Всехсвятском кафедральном соборе города Тула в сослужении викария Тульской епархии епископа Веневского Феодорита и духовенства Тульской епархии.
За богослужением молились игумены и игумении епархиальных мужских и женских монастырей, духовенство, ректор, преподаватели и студенты Тульской духовной семинарии и воспитанники приходских воскресных школ.
По отпусте вечерни секретарь Архиерейского совета Тульской митрополии протоиерей Павел Савельев огласил Пасхальное послание главы митрополии.
По окончании Пасхальной вечерни епископ Феодорит от лица участников богослужения и всей полноты Тульской епархии поздравил митрополита Алексия со Светлым праздником Христова Воскресения: «Ваше Высокопреосвященство, имею уже традиционную радость и честь поздравить Вас с Пасхой Божией спасительной!
Однажды за границей я был свидетелем разговора христианина неправославного исповедания и православного. Неправославный недоумевал: зачем православные все время говорят: «Христос Воскресе!», словно сомневаются в этом и у каждого встречного ищут подтверждения. И тогда православный очень хорошо ответил: мы не спрашиваем, а восклицаем, в словах этих нет никакого сомнения и вопроса, в них — утверждение, радость и ликование, мы только воспроизводим Евангелие от Луки, когда Господь явился двум путникам по дороге в Еммаус, и они, после того как познали Господа, возвестили апостолам и услышали от них, что истинно восстал Господь и явился Симону (Лк. 24:13-34).
Ныне и все мы — игумены, священники, миряне — в своих малых Еммаусах, в городах и весях, тоже встретили Воскресшего Господа, познали Его в преломлении евхаристического хлеба за Пасхальной Божественной литургией и спешим к своему апостолу, чтобы разделить с ним радость.
Дорогой Владыка, принося пасхальные поздравления, мы молим Воскресшего Господа, чтобы Он даровал Вам здравие, мир, умножение имеющейся мудрости и, если продолжать евангельскую линию, чтобы сердце Ваше всегда горело так, как горели сердца апостолов Луки и Клеопы, когда их проводил Господь!»
После возглашенного многолетия митрополит Алексий поприветствовал духовенство и паству словом мира и любви о Воскресшем Христе Жизнодавце: «В этот пасхальный вечер отрадно видеть и приветствовать всех вас, когда, как замечательно поэтической метафорой выразил владыка Феодорит, каждый в своем Еммаусе после воссиявшего свидетельства имел великую радость и счастье встретить Воскресшего Господа в недрах своего духа, в глубине своего сердца!
В непрестанном и доброхотном исполнении святых Христовых евангельских заповедей не на показ людям, а так, чтобы видящий втайне Отец наш Небесный воздал бы нам и явное (Мф. 6:4), в течение всего святого Великого поста созидали мы в себе начало единомыслия, единонравия, единодушия, единочувствия и единодействия с Подвигоположником Спасителем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы через Него дыханием Единосущного Святого Утешителя Духа истины, от Отца исходящего и в Церкви Христовой преизливающегося, каждое христолюбивое христианское сердце, в меру его усердия и прилежания в стремлении быть богоприемным и богоносным, исполнялось Его силой и, сопутствуя Своим дыханием самодействию нашего спасения Спасителем и Господом нашим Иисусом Христом, открывая Его нам как Путь, Истину и Жизнь (Ин. 14:16), приводило бы нас в священные и сладчайшие объятия Отчии.
Мы, приобщаясь Святых Тела и Крови Христовых, становимся сотелесниками и Ему и друг другу, и обретаем в себе эту пасхальную, дивную радость в познании Его в преломлении хлеба. И это радостоносное осияние священной любовью Отца, Сына и Святого Духа действительно воспламеняет нас, и мы уже не вопрошаем: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? (Лк. 24:32), а знаем, что нет другой силы, нет другой радости, нет другого смысла в каждой секунде, в каждом мгновении восприятия нами дара жизни, как только в том, чтобы он весь был открыт и опрозрачен этой самозабвенной жертвенной любовью Отца, для нас распявшего Своего Сына, Сына — по воле Отца и Своему доброхотному согласию еще в Предвечном Божием Совете — распявшего Себя для нас, и Духа Святого, в нас, доброхотно сораспявшихся Христу, торжествующего силой крестной!
Вседушевно признателен и благодарен святыне Вашего Преосвященства, дорогой владыка Феодорит, за братский труд соработничества в евангельском благовестии на нашей благословенной Тульской земле, — продолжил архипастырь. — Благодарю и вас, собратья-сопастыри, разделяющие вместе с нами — владыкой Феодоритом и владыкой Серафимом — на канонических просторах Тульской митрополии свидетельство евангельской истины о победе жизни над смертью во Христе Иисусе, неся в этот мир призыв к тому, чтобы не пройти мимо этого дара, пленить свое сердце в его послушание, в его радостоносное звучание, в его журчание, как говорил святой священномученик Игнатий Богоносец, шедший сострадать Христу в Римский Колизей из пределов Сирийской Антиохии и говорящий о том, что непрестанно слышит в своем внутреннем человеке хрустальное журчание живых вод, стекающих со склонов гор с призывом: «Иди к Отцу, иди к Отцу, ибо отверсты Его объятия и любовь Его радостоносна и безгранична!»
Важно и нам наполнять себя этими силами, поскольку особая печать и особое избранничество налагается на нас настоящими днями, когда нужно не просто воспринимать информацию, а укреплять ее дыханием благодати Святого Духа. Ведь только тогда она становится подлинной нашей силой, когда мы, отвергнувшись самих себя, готовы взять свой крест и пойти за Христом (Мк. 8:34) и можем ее привлечь, принять, вместить и удержать как свою собственную силу, в нас действующую, но понимая, что ее качество и добротность не созданы, это энергия Божественных блистаний, это сама жертвенная, жизненосная и жизнеутверждающая любовь Отца и Сына и Святого Духа! И только тогда и может быть то исполнение подлинной богоподобной призванности человека — войти в меру друга Божия (Ин.15:15), о которой сказано: больше той любви никто и никогда из людей явить не может, как если христоподобно, доброхотно жизнь свою отдать за друзей своих (Ин. 15:13).
И в наше время Господь призывает тех, кого мы только что видели рядом, и не подумали бы, что в них может сиять такая сила христоподобного действия. Однако, когда они оказываются поставленными перед выбором: сохранить свою жизнь в биологическом смысле во времени и пространстве или принести ее на алтарь Отечества христоподобно, как это делали в предшествующих поколениях герои Святой Православной Руси, то мы действительно удивляемся тому, как немощное человеческое возвышается до высоты и красоты жертвенного, самозабвенного и христоподобного жительства. Поэтому все мы за каждой Божественной литургией, после заамвонной молитвы, в едином порыве, единодушно, преклоняя колени своих сердец перед Божией Матерью, поем Ей: «Даруй, Пречистая, нам силу победить это дыхание злобы преизливающимся на нас Материнским Твоим заступничеством и благословением! Дай, Пречистая, силу тем, кого Господь позвал встать на защиту Святой Руси, быть достойными этого призвания, дай благодатью, Тебе присущей, открыть как Благая Вратарница врата мира на лице земли и в тишине и благочестии продолжать нашу жизнь во славу Божию, на радость людям и на помощь Отечества!»
Это достояние, которое есть у нас как у христиан, — самозабвенная, высокая и пламенная молитва, пусть не покидает нас ни днем, ни ночью, и сила победы Христова Воскресения будет наполнять наши сердца, мысли, слова и поступки!
Еще раз вседушевно пастырски всех вас благодарю, обнимаю и на всех призываю изобилие пасхальной радости и щедрое Божие благословение!
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»
Марина Полянская, фото Александра Морозова
∗∗∗
Во время богослужения во внимание к усердным трудам. во славу Святой Церкви и ко дню Святой Пасхи митрополит Тульский и Ефремовский Алексий вручил клирикам Тульской епархии богослужебно-иерархические награды.
Права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими Вратами по «Отче наш…» удостоен:
Протоиерей Игорь БАБУХИН – настоятель Троицкого храма с. Супонь Узловского района Тульской области.
Права ношения наперсного креста с украшениями удостоены:
Иерей Алексий КАМАЕВ – настоятель Покровского храма с. Новопокровское Богородицкого района Тульской области.
Иерей Владимир ФРОЛОВ – настоятель храма Иверской иконы Божией Матери с. Борщевое Веневского района Тульской области.
Права ношения палицы удостоен:
Иерей Александр ЗВЯГИН – настоятель Никольского собора п. Епифань Кимовского района Тульской области.
Права ношения наперсного креста золотого цвета удостоены:
Иерей Сергий МАЛЮТИН – настоятель храма Успения Божией Матери с. Хмелевое Ефремовского района Тульской области.
Иерей Николай АВДУЛОВСКИЙ – настоятель храма св. вмч. Димитрия Солунского с. Пожилино Ефремовского района Тульской области.
Иерей Евгений ПИКУНОВ – клирик Успенского храма г. Узловая Тульской области.
Протоиерей Алексий ДУДИН – настоятель Иоанно-Богословского храма пос. Куркино Тульской области.
Иерей Виктор СОЛОВЬЕВ – клирик Никольского Собора п. Епифань Кимовского района Тульской области.
Иерей Сергий ЛЕЖНЕВ – настоятель Казанского храма с. Дубики Ефремовского района Тульской области.
Иерей Дионисий ДЕНИСОВ – клирик храма св. равноап. вел. кн. Владимира г. Тулы.
Права ношения набедренника удостоены:
Иерей Илья ТИМОФЕЕВ – настоятель Троицкого храма с. Шилово Ефремовского района Тульской области.
Иерей Евгений МЕЛИХОВ – клирик Казанского храма г. Богородицка Тульской области.
