С 23 февраля начинается Великий пост – время усиленного труда над собой каждого православного христианина. О чем надо позаботиться прежде всего, как прожить эти дни – рассказал руководитель миссионерского отдела Тульской епархии, настоятель храма Вознесения Господня протоиерей Павел Картушин.
– Отец Павел, при стремительном ритме жизни насколько Великий пост совместим с буднями, повседневными делами современного человека?
– Основа жизни православного человека – духовная жизнь, и если он желает жить по православной вере, то пост – это естественное состояние для верующего. Жизнь духовная и жизнь обычная неразделимы.
Никогда, ни в какие века и времена не предписывалось бросать в пост работу, семью, заботу о близких, не встречаться с друзьями, отдаляться от всего этого.
И, в то же время, в пост желательно меньше суетиться, оставлять больше времени на общение с Господом – к этому нас призывают в первую очередь.
Потому что покаяние и беготня не совместимы, как можно каяться перед Богом, когда мысли скачут, заботы одолевают, и человек отвлекается на будничные дела?..
И рекомендуется то, что не особо важно, на время поста отложить, оставить главное, а что под этим подразумевать – каждый решает сам.
И подобное умение собраться, разделить важное и неважное помогает потом и в светских делах.
– А что самое важное?
– Подготовить душу к вхождению в Великий пост, которому недаром предшествует Прощеное воскресенье. И нужно очиститься от злобы, раздражения, простить ближних и дальних, как Господь заповедал: «Прощайте – и прощены будете!».
Люди раздражаются друг на друга, потому что не готовы принимать несовершенства других, порой эгоистически забывая о собственных несовершенствах.
Разумеется, прощать надо не только в Прощеное воскресенье: всегда нужно помнить, что нет людей без недостатков, и учитывать интересы и желания других, замечать свои огрехи.
Видение своих грехов помогает человеку каяться и дает надежду, что Бог простит все его прегрешения, вольные и невольные.
«Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой и пойди прежде помирись с братом твоим…» – так учит нас Господь.
И главное: нельзя понять, прочувствовать Великой пост, не бывая на службах.
– Люди часто говорят, что просто не успевают: работа, дом, усталость…
– Вот тут и надо задуматься о том лишнем, что мешает духовной жизни и от чего следует отказаться – хотя бы на время поста.
Ведь в этот период службы особые, на первой неделе Великого поста читается покаянный канон Андрея Критского, где речь идет о покаянии души, о сложном пути ее в стремлении к Небесному Отцу.
А без покаяния невозможны духовная жизнь и духовный рост человека.
Литургия Преждеосвященных даров – богослужение, которое преимущественно совершается в дни особого воздержания и сугубого поста – в среду и в пятницу в течение всех дней Святой Четыредесятницы.
И нужно стремиться посетить ее, и за богослужением причаститься святых Христовых Таин. Ведь каждый крещеный – часть Тела Христова, и чтобы не потеряться в нашей духовной жизни, необходимо постоянно стремиться к соединению с Ним, которое нам дается в таинстве Причастия.
– Какую литературу следует читать во время Великого поста?
– Дабы максимально приобщиться к духовной жизни, надо, прежде всего, ограничить просмотр телепередач и, уж конечно, поменьше проводить времени в социальных сетях. Как средство коммуникации, общения с коллегами, близкими, они необходимы, но не нужно часами сидеть, выискивая некие сенсации, сплетни – все это выхолаживает душу.
А насчет чтения могу сказать, что тут каждый выбирает что-то нужное для себя: поучения святых отцов или Библию. Главное – найти ту духовную пищу, которая сможет напитать, восполнить то, что необходимо тебе лично.
– Часто постом называют ограничение в пище, приходилось даже слышать такие разговоры: «Вот, пост начнется – тогда скину несколько килограммов!»
– Если посмотреть на наш календарь, то видно: в году постных дней больше. То есть, в православии важна аскеза, духовный подвиг, созидание себя, понимание, что мы живем не ради сиюминутных удовольствий.
Если для человека пост – это строгая диета, то он в душе будет искать повод, чтобы его нарушить, придумывать отговорки, лишь бы получить послабление.
К примеру, часто на Великий пост приходится праздник Благовещения – 7 апреля, так будет и в этом году, и тогда разрешается поесть рыбы. Но ведь мы ждем радости Благовещения не из-за изменений в рационе: пост – время покаяния и скорби о душе.
Церковь нас вводит в пост постепенно: сначала идут подготовительные седмицы, потом – сплошные, с заговеньем на мясо, Сырная неделя – чтобы организм понемногу готовился.
Ведь в пост надо трудиться над собой, тренировать волю, дабы преодолеть грех чревоугодия.
Для людей, страдающих различными недугами, в пост делаются послабления: тело больного и так смиряется. А ему нужны силы, прежде всего духовные, – чтобы не роптать, терпеть, уповать на Господа, просить Его помощи.
Но и страсти человеческие – тоже тяжелые недуги. Блаженный Августин говорил, что человек страдает не от того, что Бог наказывает его за грехи, а от самих грехов.
Зависть, злоба, ревность, гордыня – они же словно выжигают душу, наполняя ее стремлениями к греховной жизни, то есть – уводят от Бога.
То, что грех можно победить покаянием – всем известная истина, но каждый ли готов к такому шагу? Но именно этот путь уводит нас от грехов – к воскрешению от них, недаром человек, преодолевший этот ужас, испытывает легкость и великую радость.
– Отец Павел, что бы Вы хотели посоветовать тем, кто делает первые шаги в Великий пост?
– Помимо усиленной молитвы и ограничений в пище в спасительные дни Великого поста надо уделять больше внимания делам милосердия, не забывать о добродетельной жизни.
Великий пост приближает нас к самому великому празднику – Пасхе Христовой.
Мы с трепетом душевным ждем Христова Воскресения – это главное торжество, победа жизни над смертью, великое событие, к которому все мы должны подготовиться – чтобы воскреснуть вместе с Господом.
Духовный смысл поста заключается в том, чтобы мы избавились от своих грехов – воскресли от них. И каждый день этого самого долгого по времени поста – как небольшой шаг, приближающий нас к Господу.
Марина Панфилова, фото автора