— очередная выставка с таким названием открылась в миссионерском отделе Тульской епархии.
Экспозиция наглядно демонстрирует, насколько масштабной стала проблема распространения сомнительных религиозных идей под видом православного учения. В витринах — подборка книг, которые специалисты относят к категории псевдоправославных. Эти издания не просто искажают православие, но и формируют вокруг себя целые культы, уводя людей от подлинного понимания веры.
В числе экспонатов — двухтомник об иеросхимонахе Сампсоне. С одной стороны, этот человек действительно служил в Русской Православной Церкви. С другой — архивные документы, обнаруженные недавно, подтверждают: в 1936 году он письменно отказался от священного сана и звания «служителя религиозного культа». Несмотря на это, у иеросхимонаха Сампсона сегодня немало почитателей, которые добиваются его канонизации. Эксперты же подчёркивают: в этих текстах много вымысла — выдуманные истории, не имеющие отношения к реальности.
Ещё один показательный пример — серия книг «Придите ко мне, все труждающиеся…», посвящённая «старцу» Алексею Пензенскому. Издание выпущено пензенской псевдоправославной общиной. В действительности Алексей был тяжело больным человеком: он не мог передвигаться и с трудом говорил. Именно его беспомощность позволила лидерам объединения создать вокруг его имени настоящий культ. На обложках книг «старец» изображён в облачении православного священника, хотя при жизни он никогда не имел сана — рукоположить человека с такими недугами невозможно. Сам же он, вероятнее всего, даже не осознавал масштаба шумихи, развернувшейся вокруг его имени.
Отдельный сюжет связан с почитанием «святого отрока» Славика Крашенинникова (Чебаркульского). Мальчик умер в возрасте 10 лет, но после его смерти мать и единомышленницы объявили его «пророком» и «святым». Последователи культа находят в школьных тетрадях Славика «откровения» о конце света и глобальных катастрофах. Примечательно, что трактовка записей происходит задним числом: как только случается какое-то событие, тут же находится соответствующая цитата от «святого Славика».
На выставке представлены книги иеродиакона Авеля Семёнова — автора многочисленных раскольническо-сектантских сочинений. Среди них — «Явление оптинского мученика Ферапонта», труды, предупреждающие о «числе зверя», ИНН и прочих «знамениях конца времён», а также брошюры вроде «Число паспорта» и «Электронное жало антихриста», призывающие к борьбе с государственными документами. Кроме того, экспозиция включает откровенно оккультные издания с заговорами и оберегами. В их числе — «труды» оккультистки «матушки Фотиньи». Эта женщина построила храм, сама себя рукоположила и теперь проводит там магические обряды для своей «паствы».
Особую тревогу вызывает практика сочинения акафистов тем, кого самочинно провозглашают святыми. Среди «канонизированных» таким образом личностей — Григорий Распутин, царь Иван Грозный, вся династия Романовых и даже певец Игорь Тальков, который, судя по его интервью, был увлечён эзотерикой, а не православием.
Помимо книг, на выставке представлены псевдоправославные иконы, созданные без соблюдения традиционных иконописных правил. На них можно увидеть Богородицу в доспехах, Григория Распутина и всё того же Славика Чебаркульского. Такие изображения не только нарушают церковные каноны, но и искажают само представление о святости.
Проблема псевдоправославной литературы возникла ещё в 1990-х годах, когда началось активное развитие православного книгоиздания, а в храмы стали приходить люди, недавно принявшие крещение. Сегодня ситуация усложняется: печатные издания уступают место электронным версиям, которые распространяются в социальных сетях с невероятной скоростью.
Алексей Ярасов в завершение отметил: лучшая защита от фальшивых откровений — это знание основ православия. Глубокое понимание догматов, знакомство с историей Церкви и критическое осмысление информации помогут отличить подлинную духовность от её имитации. Выставка «Осторожно, псевдоправославие!» — не просто демонстрация сомнительных книг и икон. Это призыв к бдительности.
Марина Панфилова, фото автора
