В рамках XIV ежегодной региональной книжной выставки-ярмарки «Тула православная» по приглашению миссионерского отдела Тульской епархии в областном центре побывал известный сектовед, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, руководитель Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея епископа Лионского Александр Дворкин.
На творческой встрече в атриуме Тульского кремля Александр Леонидович представил собравшимся новое издание его книги «Сектоведение. Тоталитарные секты» – учебное пособие, вышедшее в феврале 2024 года.
Предыдущая версия книги была опубликована в 2002 году. Как отметил автор, прежний вариант учебного пособия сегодня уже является устаревшим: там помещены сведения о сектах, которые действовали в России в 90-е годы. С тех пор многие из них исчезли, другие – видоизменились, появились новые секты и новые тенденции в их развитии. Вся эта информация регулярно размещалась на сайте iriney.ru, отражалась в разных публикациях.
– Я полностью переделал старое издание, обогатив его тем опытом, который накопился за тридцать с лишним лет, что занимаюсь сектоведением, – отметил Александр Дворкин. – Была проблема: оставить или убрать информацию о тех сектах, что были в девяностые годы? Но потом решил все оставить: это уже история, и многие из них иллюстрируют те тезисы, которые я высказывал в то время. В частности, там были мои прогнозы относительно того, что с этими сектами будет, и как оказалось, многие из этих прогнозов сбылись.
Но появились новые секты, или разрослись те, что 30 лет назад были едва заметны, и это тоже необходимо было отразить в учебном пособии.
Первая глава новой книги названа «Религия, которая убивает», и там перечисляются такие секты, как «Народный храм», «Ветвь Давида», «Аум Синрикё», «Небесные врата», «Движение за возрождение десяти заповедей Бога», международная церковь «Благая весть», а также перечисляются причины и перспективы сектантского насилия.
Далее автор рассказывает об истоках и происхождении тоталитарных сект, показывает их признаки и характерные черты, обман при вербовке новых адептов.
Александр Леонидович, отвечая на вопрос о самых опасных сектах, сказал: “Я всегда отвечаю на этот вопрос так: самая опасная секта — это та, в которую попал близкий вам человек. Если же мы говорим о тоталитарных и деструктивных сектах – а моя книга посвящена именно им, – то эти секты опасны для личности, для семьи, для общества и для государства. И с ними трудно вести диалог. У адептов этих сект, как правило, отключено критическое мышление: они не допускают никакую критическую информацию о своей организации”.
Александр Дворкин рассказал также о таких опасных направлениях, как психокульты, тренинги личностного роста, которым в новом издании посвящены несколько разделов, описывающих нерелигиозные секты.
К сожалению, они весьма распространены в нашей стране, и есть большое количество пострадавших. К ним же относится такое явление, как инфоцыганство.
Зачастую в околоцерковной среде создаются группы сектантского типа, появляются псевдостарцы, собирающие вокруг себя «паству». Это серьезная проблема сегодня, в Центр Иринея Лионского с ней часто обращаются пострадавшие.
И во втором томе новой книги есть раздел, посвященный псевдоправославным сектам, где дается историческая справка, проведена их классификация по группам и подробный разбор – откуда они происходят. А также рассказывается о наиболее известных, что действуют на канонической территории Русской Православной Церкви.
– Хотя это явление характерно и не только для Русской Православной Церкви: везде, где есть православие, там есть и псевдоправославие, – добавил автор. – Секты не живут сами по себе, они всегда паразитируют на чем-то истинном и подлинном.
Был разговор и о крайне опасном течении, известном в нашей стране – неопятидесятниках, это псевдохристианское течение, объединяющее различные деструктивные организации.
Глава, посвященная этой теме, была и в издании 2002 года, в новом же о неопятидесятниках рассказывается более полно.
Среди современных опасных течений в новом учебном пособии называются псевдобуддийские секты, в частности – Фалуньгун, которая возникла в 1992 году в Китае и довольно быстро распространилась за его пределами. Сейчас она в Китае запрещена, а ее штаб-квартира находится в США.
А в разделе, посвященном «Нью Эйдж» появилась глава, посвященная псевдокаббалистическим сектам. Среди наиболее опасных названы и псевдопедагогические, псевдоцелительские секты, их немало.
За последние несколько лет в разных регионах нашей страны появилось немало объединений, участники которых исповедуют нетрадиционное верование – «Живорожденные люди». Данные секты имеют разную основу: неоязычество, эзотерико-оккультные представления, неоиндуизм и проч.
Был разговор об одной из самых опасных и влиятельных сект в мире – секте саентологии.
– Когда в 2002 году писалась моя книга, с саентологией боролись весьма активно многие европейские страны, они даже заявляли, что через несколько лет у них она будет полностью запрещена, – сказал Александр Дворкин. – Но за прошедшие двадцать с лишним лет, к сожалению, мы увидели, что практически всюду этой секте удалось выиграть судебные процессы, и еще более утвердиться в разных странах: Бельгии, Франции, Германии.
А активно противодействует ей именно Россия: у нас удалось закрыть большую часть саентологических организаций, объявив их нежелательными в стране – и это серьезный прорыв.
По-прежнему держит оборону от саентологов Венгрия – это, по-моему, последняя европейская страна, где данная секта признана опасной для общества и государства.
В Америке идут судебные процессы, которые отдельные граждане, возможно, и выигрывают, но в целом саентолгия повсеместно торжествует, и это внушает серьезные опасения.
После презентации книги «Сектоведение» состоялось обсуждение актуальных вопросов, связанных с проблемой сектантства в России, профессор Дворкин ответил на многочисленные вопросы слушателей.
В частности, его попросили дать рекомендации, как работать с пострадавшими от деятельности сект родственниками, друзьями, коллегами. Александр Леонидович пояснил, что в новом пособии описано, как работают сектанты при вербовке, как воздействуют на сознание попавших в их сети, и что делать, если близкий человек попал в секту. Но нужно понимать, что даются общие рекомендации и, как он отметил, «лучший способ выйти из секты – это туда не попадать». Однако если такое произошло, нужна работа, которая требует индивидуального подхода. В книге описаны общие правила, но в жизни необходимо обратиться к специалистам за консультацией и за помощью.
К примеру, в Туле при храме Вознесения есть миссионерский отдел, где работают такие специалисты.
Марина Панфилова, фото автора
